تحتفل الكنيسة القبطية الكاثوليكية بذكرى الطوباوي فارموندو أربوريو أسقف إيفريا، وعلى خلفية الاحتفالات أطلق الأب وليم عبد المسيح سعيد الفرنسيسكاني نشرة تعريفية قال خلالها إنه وُلد حوالي عام 930، في عائلة أربوريو النبيلة من فرشيلي، ودرس في بافيا، حيث يبدو أنه حصل على لقب محامٍ. 

وبناءً على تعليمات الإمبراطور أوتو الأول، تم اختياره لقيادة أبرشية إيفريا (983 - 84)، وهي مدينة كانت آنذاك مقرًا لماركيزية مهمة. 

تم توثيق حضوره في سينودس ميلانو عام 969، الذي عُقد لإعادة تنظيم أبرشيات جنوب بيدمونت. وقد لعب فيرموندو دور الراعي والمرشد المدني للمجتمع بمهارة خاصة، جامعًا بين المحبة الإنجيلية وحزم العدالة. على وجه الخصوص، أثبتت هذه المواهب أهميتها في سياق القضية الحساسة المتعلقة بماركيز أردوينوس الذي كان يهدف، بدعم من الإقطاعيين العلمانيين، إلى تحقيق مشروعه السياسي لمملكة إيطاليا، متحررًا من تدخل الكنيسة والإمبراطورية. 

وقد أصدر الأسقف المقدس ضده حرمانًا كنسيًا، أكده الحبر الأعظم لاحقًا أيضًا، ليؤكد على حرية الكنيسة الكاملة والمشروعة. كما تضمّن التزامه كأسقفٍ أيضًا دافعًا ثقافيًّا وتعليميًّا متجددًا: في الواقع، كان لديه مدرسة أسقفية افتتحت، حيث قام بنشاط مهم في نسخ النصوص وتزيينها. كما كان مسؤولًا أيضًا عن إعادة بناء كاتدرائية القديسة مريم القديمة التي وضع فيها رفات الشهيد تيغولوس الذي وُجد بالقرب من المدينة.

 كما منح القديس فيرموندو امتيازات هامة لمؤسسة فروتواريا الرهبانية التي كان يديرها رئيس الدير الأول ويليام فولبينو، مدركًا أهمية مثل هذه المؤسسة في سياق إقليم أبرشيته. 

انقطع نشاطه المكثف بوفاته في سنة غير محددة بين عامي 1010 و1014، وقد وُضع على قبره نصب تذكاري أعده هو، وبدأ الناس في تبجيل ذكراه المقدسة، رغم أن التأكيد الرسمي على تطويبه لم يأتِ إلا في عام 1857، في ظل حبرية البابا بيوس التاسع. 

كان يُحتفل بذكراه في السابق في 9 أغسطس، أما يوم 13 نوفمبر، وهو اليوم الذي تحيي فيه كنيسة إبيير ذكرى جميع قديسيها الرعويين.

 ذخائره محفوظة في كاتدرائية المدينة، وهو المكان الذي تظهر فيه أيضًا أهم الأمثلة على أيقوناته التي لا تقدم أي عناصر معينة تميزها عن الأيقونات الكلاسيكية للأساقفة القديسين. ودُفن في كاتدرائية إيفريا.